امير الشعراء

" أمير الشعراء * أحمد شوقي * "

مقدمة : قلما اتفق المؤرخون و الأدباء على تقييم الشعراء , مثلما اتفقوا على وصف و تقييم الشاعر أحمد شوقي ..



فقد لقب " أمير الشعراء " دون منازع - و قد أجمعوا أنه كان تعويضا عن عشرة قرون خالية من روح الشعر , فبعد المتنبي

لم يظهر شاعر موهوب يعيد للشعر صفائه و بيانه , إلى أن ظهر الشاعر أحمد شوقي , و خلال هذه الفترة الطويلة ما بين

الشاعرين بقيت الساحة الشعرية خاوية من الشعر الأصيل , و الغريب أنهما يتشابهان بدرجة كبيرة , فكلاهما خالط

الملوك و الأمراء , و عامة الشعب .

فشوقي كان مقربا للقصر الملكي في مصر , لكنه لكنه كان شديد الصلة بالشعب البسيط , فعرف كيف يصف طباعهم

و حياتهم . و هو مثل المتنبي في جزالة شعره و اهتمامه بالوصف و المديح و الرثاء , و قول الشعر النادر و المبتكر

و غير المطروق . فجاء شعره قمة في الرونق و العذوبة و الأصالة .

نشأته و حياته :

ولد أحمد شوقي في القاهرة عام 1868 ميلادية من أب كردي الأصل و أم شركسية , و يذكر أن جده جاء لمصر

يحمل وصاية من أحمد باشا الجزار والي عكا آنذاك إلى محمد علي باشا حاكم مصر , فأدخله في حاشيته و بين

رجاله إلى أن أصبح أمينا عاما للجمارك المصرية في عهد سعيد باشا .

توفي والده وهو صغير السن , فدخل في كفالة جدته لأمه , و كانت وصيفة بالقصر الملكي في عهد إسماعيل باشا

فنشأ من صغره في القصور و بين الأمراء و الخاصة .

تلقى علومه الأولى في القاهرة و فيها درس الحقوق و الترجمة و نال الشهادة العليا . ثم ابعثه الخديوي توفيق باشا

إلى فرنسا ليتابع دراسته هناك و مكث فيها أربعة أعوام بين " مونبيلية و باريس " عاد بعدها للقاهرة و تدرج في

المناصب الحكومية حتى تولى رئاسة " القلم الفرنجي " في عهد عباس باشا . و في عهده سطع نجم أحد شوقي .

و حظي بمكانة كبيرة في القصر فكانت كلمته لا ترد , و ظل على هذا النحو إلى أن نشبت الحرب العالمية الأولى

عام 1914 ميلادية , و على أثرها ظهر خلاف بين الخديوي عباس و الإنكليز الذين أجبروه على التنازل عن عرش

مصر و نفوه خارج البلاد .

و نال شاعرنا مثلما نال مليكه و أُ بعد هو الآخر فذهب منفيا إلى برشلونة و أقام فيها حتى نهاية الحرب و هناك

انصرف بشعره نحو الشعب يدافع عن قضاياهم و يتغنى بجهاده . و ما لبث أن عاد إلى مصر في عهد فؤاد الأول و أقيم

له مهرجانا تكريميا بدار الأبرا برعاية الملك حضره أقطاب الأدب في العالم العربي اعترافا بأدبه الرفيع و الملتزم .

وظل على حاله موضع الإكبار و التكريم حتى انتقل إلى جوار ربه في عام 1932 ميلادية .

أعماله : يعتبر شوقي من الشعراء المحافظين " دينا و خلقا و فنا " فراه يردد بشعره أسماء الأنبياء و الكتب السماوية

و الخلفاء المسلمين و الأماكن المقدسة , و ينظم شعره على منوال فحول الشعراء في العصر العباسي , و هو يلتزم

التزاما تاما بالعمود الشعري للقصيدة العربية , و نادرا ما استعمل الأوزان الحديثة , مع الإشارة إلى أنه اهتم بالشعر

القصصي و الغنائي و الوطني مثل أراجوزة " دول العرب " و قصيدة " وادي النيل " .

و كذلك نظم الشعر التمثيلي مثل رواية مصرع " كليوباترا - و مجنون ليلى - قمبيز - علي الكبير - عنترة " و أدخل

بذلك تجديدا هاما للشعر العربي . و لشوقي ديوان شعري زاخر يقع في أربعة أجزاء , و نثر مسجوع جُمع في كتاب

سماه " أسواق الذهب " و له أيضا جملة من أغاني و قصائد الأطفال . و قد عكف الأدباء و المفكرون على دراسة

شعر أحمد شوقي و تحليل مغانيه و بيانه و المكتبة العربية مليئة بهذه الدراسات فهو مثل المتنبي كما أسلفنا

" مالئ الدنيا و شاغل الناس " .و قد اخترنا من شعر شوقي قصيدة يصف فيها دمشق عندما زارها و وقف بمدخلها

" الغوطة " و راح يصفها بعد أن فُتن بجمالها و رقتها و عذوبة مياهها " نهر بردى " فأنشد يقول :

آمنت بالله و استثنيت جنته دمشق روح و جنات و ريحان

قال الرفاق و قد هبت خمائلها الأرض دار لها " الفيحاء " بستان

جرى و صفق يلقان بها "بردى" كما تلقاك دون الخلد رضوان

دخلتها و حواشيها زمــــردة و الشمس فوق لجين الماء عقيان

و الحور في دمر أو حول هامتها حور كواشف عن ساق و ولدان

و ربوة الوادي في جلباب راقصة الساق كاسية و النحر عريان

و الطير تصدح من خلف العيون بها و للعيون كما للطير ألحان

انظر إلى هذا الوصف الرائع و هذه السلاسة بالتعبير , و هذه الصنعة البديعة من التشبيه و الكتابة دون تكلف

أو اصطناع , ربما لم يصف شاعرا أي كان سوريا أم غيره " غوطة دمشق " كما وصفها أحمد شوقي في هذه القصيدة

الرائعة . رحم الله شاعر العرب أحمد شوقي فقد استحق بحق لقب أمير الأمراء